唐代有个年轻女子外出办事，天晚不及回城，附近又没有旅店，只好在一寺庙借宿。方丈给她安排了一间禅房，她发现没有门闩，很不放心。老方丈双手合十说：“阿弥陀佛，没有门闩但有心闩，心闩比门闩更靠得住，请女施主放心。”果然，一夜平安无事。

    《元史》载，宋元之际，世道纷乱。学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边有棵梨树，行人都去摘梨止渴。惟许衡不为所动。有人问：“你为何不摘梨呢？”许衡道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“兵荒马乱，十室九空，它恐怕早已没有主人了。”许衡正色道：“梨虽无主，但我心有主。”

    人贵在有心闩，又难在有心闩。一个人若心有门闩，就能挡住各种妖魔鬼怪，魑魅魍魉，保证了心灵的安全，心地的纯净。柳下惠坐怀不乱，拒绝诱惑，传为千古美谈，因为他有心闩。杨震深夜却金，义正辞严，因为他也有心闩，尽管只有“天知地知，你知我知”。反之，大贪官命丧黄泉，因为没有心闩，赃款黑钱滚滚而来；“大老虎”不得善终，是因为心闩没有关牢，各种龌龊纷纷流入。

    做人要我心有主。这里的 “主”，即是指一个人要有一以贯之的做人原则，不能随便更易。每个人都应有自己的做人原则，特别是党员干部，更应坚持原则，心中有“主”，决不能随波逐流，混水摸鱼，而党的宗旨、纪律，就是他们心中的“主”。心里能始终记着为人民服务，记着《党章》规定的纪律，不为各种诱惑所动，就可称心中有“主”。反之，贪污腐化，违法乱纪，沉溺于灯红酒绿，拜倒在孔方兄脚下，为金钱美色所驱使，违法乱纪，胡作非为，就是心中无“主”。

    心中有衡，即心里有杆秤。心里有秤的人，就不会糊糊涂涂，是非不分；也不会颟顸昏聩，好坏不明。心里有秤，具体来说，一是做事心中有数。知道该做什么不该做什么，什么能做什么不能做。二是干工作有标准。始终牢记党和人民对自己的培养，不忘自己的初心和使命，正确看待自己的付出和待遇。三是做人有底线。头脑清醒，理性睿智，不会越雷池，清清爽爽做人，干干净净为官。

    如此一来，我心有“闩”，就把各种歪风邪气关在门外，使我们心底纯洁，纤尘不染，保留一块净地；我心有主，就能不随风飘摇，不缺乏主见，不人云亦云，不随波逐流，不取不义之财；我心有衡，就能做事有原则，交友有底线，行动有遵循，循规蹈矩，遵纪守法。这样，我们就能成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。就能达到心学大师王阳明推崇的 “此心光明”境界。就能坦荡磊落，正气浩然，“仰不愧于天，俯不怍于人”。