近来，阅读春秋时期吴越争霸的历史，几个杰出人物给我留下了深刻印象。伍子胥与孙武，帮助吴王阖闾富国强兵，打败了强大的楚国，成为春秋末期的强国。之后，孙武功成身退，埋头著述，留下了伟大的军事著作《孙子兵法》，被誉为“兵圣”，而伍子胥继续辅佐吴王夫差，争霸中原，最后被赐死；文种与范蠡，都是楚人，投奔弱小的越国，希望通过越国这个平台，施展自己的才华，实现自己的政治抱负。经过二十多年的艰苦努力，加上勾践“卧薪尝胆”的精神，经过“十年教训，十年生聚”，由小变大，由弱变强，终于打败了强大的吴国，成为东南霸主。之后，范蠡审时度势，义无反顾地放下权力、地位、荣誉、利益，离开权力中心，泛舟五湖，入齐经商，成为中国儒商鼻祖，而文种不听范蠡劝告，继续留在勾践身边，最后身首异处。

　　他们中最令人钦佩的是孙武和范蠡。他们不贪恋权势，不贪恋地位，不贪恋丰厚的利禄，激流勇退，打开了一片新天地，给后人留下了宝贵的精神财富。其实，最难能可贵的是他们懂得放下，而伍子胥和文种却不懂，遭到君主猜忌，无法善终。他们的经验和教训，告诫我们，哪些该拥有，哪些该放下；什么时候该拥有，什么时候该放下。

　　实际上，拥有和放下，是辩证统一的关系。拥有，是一个人 奋斗、拼搏的结果，是一个人综合素质和能力的体现，拥有的越多，包括权力、地位、金钱、声誉等，就标志着一个人能力越强、本领越大、也越成功；而放下则是为了更好的拥有。真正能放下的人，则不仅仅是本领和成功的问题了，而是一种人生境界的升华。

    放下，需要大智慧。时势，可以造英雄；时势，也可以毁掉英雄。孙武、伍子胥；文种、范蠡都是时势造就的英雄人物，孙武和范蠡，却靠自己的大智慧，洞悉了当时的时势，看淡了身外之物，飘然退隐，开始了新的追求：孙武专心著书立说，写下了中国历史上最伟大的军事著作；范蠡经商济世，被誉为“千古商圣”，都给我们留下了不朽的神话。

    放下，需要超人的勇气。孙武、范蠡当时所拥有的权势、地位、利禄、荣誉，都是至高无上的，也是来之不易的。他们成功的背后饱含了汗水、心血和艰辛付出。他们曾经的拥有是事业成功的象征，也是他们实现政治理想和抱负的最好平台。但是，他们为了新的更大追求，实现人生新的梦想，毅然放下这些来之不易的成就，如果没有超人的勇气，是根本无法做到的。

    放下，需要博大的胸襟。孙武、范蠡放下的不仅仅包括权力、地位、财富等物质的东西，还包括精神层面的东西。如范蠡因在吴国陪勾践为奴所受折磨和屈辱而对吴人产生的仇恨，孙武因在齐国所受迫害而对齐人产生的仇恨，当时，对他们的伤害都是至深的，常人也是无法承受的，但是，他们后来都将这些一起放下，不让他们干扰自己的判断和行为，影响自己新的追求和事业。如果他们没有如大海一样的胸怀，是无法坦然释怀的。

    放下，需要超然物外的情怀。孙武、范蠡当时都拥有自己不懈奋斗得来的高官厚禄、荣华富贵，不知受到多少人的羡慕、仰视和嫉妒，但他们都把这些当做身外之物，轻轻的放下，如烟如风而过，去追求一种自由、平等、博爱、寄情山水的生活方式，追求一种精神生活的富足。范蠡弃官从商后，三次累资巨万，又三次将资财全部分给贫穷的老百姓，真正做到了“视金钱如粪土”，并将经商心得写成专著《致富奇书》，流传后世。

    其实，他们放下的过程何尝不是一个痛苦的过程呢。孙武贵为吴国的大将军，范蠡则被封为越国的相国和上将军，勾践提出与其共享越国，他们的荣华富贵无人可及，这样的高位和权势，是来之不易的，既取决于他们超人的智慧和能力，又凝聚了他们的艰辛付出和努力，甚至是生命危险，是他们几十年艰苦奋斗的结果。放弃这些，在思想上不知经历了多少激烈的斗争，内心不知经历了多少苦苦的挣扎。

当然，他们的放下，并不是消极避世。他们放下的是对物质享受的过多追求，放下的是精神层面的“垃圾”和糟粕。经过痛苦的“凤凰涅槃”后，他们摆脱了种种羁绊，以新的精神风貌迎接着人生新的挑战，经受着人生新的考验，带给他们的是自由、轻松、快乐、幸福和新的追求、新的更大收获。同时，也给历史留下了宝贵的精神和文化遗产，受到了世人的景仰。