底薪·底标·底线 

◆   文／齐夫 

       时下，常见一些工厂、店铺的招工广告，一般都是这样写的：底薪若干，外加绩效工资、年底分红。底薪是死的，无论个人干得好坏、工厂效益高低都能拿得到的；后两条则是活的，要看工厂效益如何，你自己的工作业绩怎么样。稳妥一点的打工者，都会先盯紧这个底薪，即便绩效工资没那么理想，至少我是有一份底薪做保证，肯定不会饿肚子。

       建设单位进行招投标时，也有一个底标，或曰标底，由业主组织专门人员为准备招标的那一部分工程和设备计算出的一个合理的基本价格，既能节约成本，又能保证施工质量。标底前期是严格保密的，在开标时公布。竞标时，投标单位给出的标值与标底越接近越好，在按标底评标时就会处于有利地位，当然还要考虑其他因素。如果投标标值与标底相去甚远，那基本上是没戏的。

　　做人则要有底线，即人们在从事某项活动前为自己设立的可承受下限，或设定的期望目标的最低目标和基本要求。譬如说道德底线、人格底线、学术底线、职业底线等。人就怕没底线，没了底线，就等于没了廉耻，没了忌讳，没了良知，没了畏惧。于是，失掉了“不贪”底线的官员，贪污受贿，买官卖官，贪赃枉法，纸醉金迷;失掉了“不造假”底线的学者，剽窃抄袭，学术造假，争名于朝，争利于市;失掉了“不害人”底线的商人，把苏丹红、地沟油、瘦肉精、三聚氰胺，一股脑往消费者餐桌上送;失掉了“真实”底线的编辑记者，不惜胡编乱造，捕风捉影，结果是假新闻漫天飞……

       如今，如果我们听到谁义正词严地说“我是有底线的”，就立马会肃然起敬。原本底线是低得不能再低的高度，并不值得炫耀，可问题是因为没有底线的人太多了，这实在是有些讽刺。可是，我们不妨从实际出发，就从要求每个人都有底线做起。有了底线，固然离崇高、伟大还很遥远，但肯定能称得上合格、称职，再退一步说，至少会保证我们即便有错也不会错得太离谱。

       没有底线，成了许多人的通病，这确实是不能掉以轻心的大问题，这个问题解决得不好，小则影响人们的幸福指数，大则影响国家的现代化进程。相反，如果我们每个人都自觉遵守起码的道德底线，纵不能造福社会，至少能遵纪守法；纵无力兼济天下，至少能独善其身。这既是对自己的保护，也是对他人的尊重，对社会的负责。

       人一没了底线，那就无所顾忌，无法无天，丧尽天良，什么坏事丑事都能干出来，做人是恶人，为官是贪官，经商是奸商，总之一句话：做人要有底线，没底线的人很可怕!

重读《清贫》

◆   文／卢兆盛

       深夜，万籁俱寂，再次捧读方志敏烈士的《清贫》，我的心灵又一次受到强烈的震撼。方志敏烈士牺牲81周年了，他的光辉事迹和崇高精神激励着一代代共产党人、千千万万中华儿女为民族独立、国家富强而奋斗不息，辉映着鲜红的党旗从胜利不断走向胜利。“清贫洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”文章结尾，看似直白平淡的一句话，却是那么豪迈铿锵，令人震聋发聩！这既是一个革命前辈对我们党战胜困难、夺取胜利的经验总结，更是一个共产党人发自肺腑的忠诚表白。

　　反复默读，掩卷沉思，追昔抚今，感悟颇多。在我看来，清贫不仅是一种生活方式，更是一种至臻的精神境界。它的丰富内涵就体现在“坚守信念、无私奉献、清正廉洁”这十二个字上。

　　作为共产党人，就是要坚守信念。人生需要信念。一个人有了信念，就能确立一个人生目标，建立一座精神大厦。信念是一个人的精神支柱，如果说人生像是一次航海，那么信念就是导航的指明灯。“矜持不苟，舍已为公，却是每个共产党员具备的美德。”方志敏被俘后，面对敌人的威逼利诱和严刑拷打，始终英勇不屈，最后献出了宝贵的生命。如果他没有怀抱“中国有个可赞美的光明前途”这一坚定的理想信念，就不会有矢志革命、视死如归的英雄气概和伟大节操。无数革命先辈为抗击列强入侵、建立新中国而赴汤蹈火、流血牺牲的事迹，足以表明，只有坚守崇高信念，才能谱写出生命中最华美的乐章。

　　作为共产党人，就是要无私奉献。人生的价值不在于你拥有了多少，而在于你奉献了多少。人的生命是有限的，方志敏短暂的一生却给我们留下了无限宝贵的精神财富。“爱国”、“清贫”、“奉献”，是方志敏精神蕴含的丰富内涵。历史会成为过去，但精神却会万古长存。物质上他是贫穷的，但精神上却是富足的，可以说是“清”而不“贫”。

　　作为共产党人，就是要清正廉洁。“我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元;但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。”方志敏是这样说的，也是这样做的。以至于被俘当天，以为要发横财的两名国民党士兵搜遍他的全身，除了“一只时表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。”经得起诱惑，禁得住清贫，只有具备了崇高理想的共产党人才会具有如此高贵的品质。这样的品质，温润如玉，高山仰止。

学习和弘扬方志敏的清贫精神，就是要保持“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的纯洁思想，就是要保持“不以物喜，不以己悲”的淡泊心态，就是要保持“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走”的朴素作风。只有把“清贫”当做一种境界一种追求，它才会成为人生的一种强大的动力。有了这一动力，就能战胜人生道路上的各种艰难险阻，就能抵挡住人生道路上的各种诱惑，真正做到富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移，堂堂正正做人，干干净净干事，清清白白为官。

观  茶

◆文／谢祺相

       茶是用来喝的，香醇、爽口、去火、静气、凝神。但在喝茶之前，好好观看一番，也未尝不可。

       拈几片沉睡已久的茶叶，放进洗净的杯中，然后将沸水冲进茶杯，茶叶瞬间翻滚，茶香悄然溢出。想象茶叶在杯中四处冲击想要夺路而逃，这是一个涅槃的过程，茶叶如同一个困在黑暗中的英雄，在寻找光明的出路。我不知道多少人有过这样相似的经历，处在相对落后相对闭塞的环境中，渴望走出去的通道，渴望施展抱负的舞台，机会终于来临时，就像茶叶遇到沸水，内心无比激动不停翻腾。即使水温渐凉，茶叶仍然不会停歇下来，仍然在上上下下的浮沉，这正像极了人生，怪不得有人说，喝茶如参禅，果然有无限禅意。

       茶叶在杯中动作渐缓，有的沉到杯底，有的浮在水面，有的竟悬在半空，每片茶叶都在寻找自己合适的位置，也最终寻找到自己合适的位置。此情此景，观茶者报以会心一笑，茶叶有此机遇，在其生长、采摘、烤制、晾晒、封装的过程中就早已命中注定，只是谁为有缘品茶人，成了最后的悬念。在这泡制的过程中，有人早已急不可耐，见到清水慢慢变成透亮的绿，心里更加饥渴，就想嘬上一口。但须得忍着，喝茶就是这么一个修身养性的过程，不然永远也喝不到好茶。茶终于泡好，可以先呡上一口慢慢品味，让自己的意识随着口感自由行走，想去哪儿就去哪儿，心中不留一点羁绊，像高空中的云，高冷又飘逸。然后低头看袅袅香气从杯中自由飘散，莫舍不得这丝丝茶香，就散在室内、散于屋外、散发在周遭的喧嚣尘世。可别小瞧这低头，这是观茶者最好的姿态，这是最为难得的人生态度，只有低头，才能看清杯中茶气微微荡漾，才能切合自己静下来的心情，然后目光才会跟着飘逸茶香慢慢抬头，直看到高空去。眼睛一闭一合，目光一低一高，已经看透了茶叶的前世今生，已经看破了滚滚红尘，这个观茶的过程，比喝茶更玄妙，也许须得数十年的功夫。

       当然，观茶并非须在茶室里，并非须在泡茶喝茶的过程中，这样看得久了，也会乏味。不如择一晴朗天气去茶园里看那些生机勃勃的茶树，虽然没有尝到茶水的清香，却能嗅到茶树清爽怡人的味道。其实自然界的气味最迷人，何况是种满茶树的大自然，爱茶者进了茶园，心中一定感慨万千，那种激动的心情难以言说。如果有幸，看看采茶女在茶园里双手纷飞，不停采摘着茶叶的嫩芽，这也是一幅非同寻常的景致，也许会印在心中一辈子不忘。以后再喝茶，也会品出采茶女纤纤十指上特有的少女芬芳，这似乎不是香醇厚实茶味中该有的，似乎会冲淡茶叶里苦苦的宿命意味，但事实就是如此，品不出茶里的五味杂陈，算不得一个真正的饮茶者。

       世上饮茶者众，用心观茶者却寥寥。恰如生活，大多忙碌奔波，很少有人能静下心来，对繁杂人世浮躁人生作一次冷眼旁观。

谨守分际

◆   文／陈鲁民

       一个即将退休的老办公室主任，向接班的年轻人面授机宜，他也没有多说，只是在纸上写了四个大字：谨守分际。谨守分际，即做人行事谨守分寸和界限程度，不逾矩，不破例，不越权，不揽权，不多嘴，不妄议。

　　古往今来，那些翻船落马的人，出事倒霉的人，不得善终的人，虽表现各异，原因不同，但归根结底都是没有谨守分际，逾矩越轨，滥用职权，做了不该做的事，说了不该说的话，收了不该收的钱，上了不该上的床，去了不该去的地方。结果身败名裂，万劫不复。

　　太多的人都坏在了在拿钱不守分际上。君子爱财取之有道，道，就是分际。常人如此，党员干部更不能例外。其实谁都明白，对于一个吃“公家饭”的人来说，工资可以拿，奖金等合法合规的收入可以拿，再拿其他的钱越了分际，就要出事。不明不白的红包，不干不净的好处费，见不得人的礼金，各种名义的酬劳，成千上万的“辛苦费”，那些都是嗟来之食，吃了肚子是要痛的。

　　还有不少人是因为在追求色情肉欲上的不守分际，坏了名声，毁了前程，断送了幸福生活。在一夫一妻时代，不在配偶外有外遇，就是基本分际。这个道理人人皆知，可就是有人不守分际，去寻求野花、野草、野味，利用手中权力、钱财去搞“彩旗飘飘”，“家外有家”，看似潇洒风流，下场多半惨不忍睹。一大批贪官，都是道德败坏、在男女关系上不守分际，胡作非为，当然还有贪腐滥权等其他犯罪事实，最后都没有好下场，或锒铛入狱，或判处极刑。

　　也有的人则在使用权力时不守边际，滥用职权，以权谋私，忘了权力是把双刃剑，弄不好也会砍伤自己。权力的分际，就好比孙悟空给唐僧画的那个圈，在圈里就安然无恙，出了圈就有危险；就好比关猛兽的铁笼子，关在里边就平安无事，跑出来就会惹大乱子；就好比宝剑的剑柄，握住剑柄就安全，握住其他部位就会伤了自己。偏偏有些人不信这一套，有了权就无所忌惮，把权力用到极致，超出自己的应有分际，最后东窗事发，恶有恶报。

　　谨守分际的人，可能会显得呆板拘泥，清高正统，不够“灵活”，不知“变通”，甚至显得有些“迂腐”，但他们却能干得长远，活得安稳，不怕纪委谈话，不怕反贪局请喝咖啡，不怕巡视，也不怕打“回马枪”。那个即将退休的老办公室主任，在任时循规蹈矩，不收礼品、红包，经济上紧巴巴的；不为自己家报一顿餐费，被视为很“无能”；不为亲戚朋友走后门，被骂为六亲不认，不仅亲戚朋友还有家人都觉得他这官算是白当了，实在窝囊，可最后怎么样？正常退休，安享晚年。比比看，谁更聪明，更有眼光，更是人生赢家，不是也一目了然了吗？

　　谨守分际，既应是做人的原则，更应是为官的官箴。